隨著高考成績一步步浮出水面，網絡上最近幾天也出現瞭《2013年湖南高考滿分作文8篇》的帖子，裡面的8篇作文文字幹凈、語言流暢，讀起來確實有酣暢淋漓的感覺，但這8篇作文是否真的都是來自高考考場的滿分作文呢?
雅禮中學骨幹教師胡嶺(參與湖南2013年高考作文評卷工作)對於網上流傳的8篇滿分作文的身份，他稱這8篇作文確實都是今年湖南高考的優秀作文，但真正意義上的滿分作文隻有一篇，就是《宿命》。“《宿命》是我們一評、二評都給瞭滿分60分的作文，也是唯一一篇滿分作文，其餘幾篇是得瞭57、58分的優秀高分作文。”
為瞭確保高考公平，考生信息都是嚴格保密的，所以就算是閱卷老師也無法得知這些優秀作文的作者是誰。胡嶺老師為晨報讀者一一點評瞭這8篇作文，讓我們一起來欣賞湖南考生的妙筆之作吧。
2013年湖南高考作文題：
它被天邊的彩雲所吸引，奮力飛騰，寒冷、饑寒、風雨都無法阻止它，它毅然決然地向上飛，飛上高山之巔，它已經精疲力竭，傷痕累累。一個聲音問：“值得嗎?”天地蒼茫、彩雲繚繞，它內心充實而滿足，喃喃答道：“我願意。”
父親的書桌對面有一把小椅子，兒子坐在那裡陪伴著下班回傢在桌子前剪報的父親，父子倆沒有說話，靜靜相對。兒子望著父親祥和的面容，心裡充溢著寧靜的幸福：父親您辛苦瞭，能這樣陪陪您，我真的很願意。
根據上面兩則材料，結合自己的感受和思考，任選角度，自擬題目，寫一篇不少於800字的記敘文或議論文。
滿分
宿命
我靠在昏暗、潮濕的小矮墻上，我正在思考我的人生——我是一隻豬。我們祖輩都一樣，有著極其悲慘的宿命。
宿命，宿命。
我一生不愁吃，不愁穿，我隻需要吃好睡好，每天重復著同樣的事，日復一日……看著同伴們漸漸膘肥的身材，我卻始終壯不起來，我有著自己的思想。我不願臣服於我的宿命，因為我深知，我的自由之日便是我受死之時。
夜幕降臨，我做瞭一個夢，夢見瞭我被屠夫送進瞭屠宰場。那兒陳列著一行一行的豬頭，一列一列的豬肉，我明白，我們身上的豬頭、豬肉、豬腸通通不是我們的，除瞭我們自己的靈魂。我一個激靈醒瞭過來。
夜色朦朧，我站在豬圈門口，揮灑冷汗。同伴一個一個都睡著瞭，我沐浴著從斷崖處吹來的山風，我的靈魂在內心躁動不安。我似乎看見瞭狼在斷崖上嗥叫。我也情不自禁，擺正瞭姿態，嗥叫瞭一聲，同伴們瑟瑟發抖，癡迷的眼神望著我，顯得很害怕。他們一定以為我患上瞭豬瘟，或者以為我是一隻披著豬皮的狼。我沒有解釋什麼，因為我隻是順從我內心的靈魂罷瞭。
我決定要逃跑。
“什麼?”同伴們瞪著眼睛驚恐地看著我，此刻的我站在豬圈門口，繼續沐浴我的清風。我知道他們不會理解我，就像人們不理解韓寒一樣，我和他一樣，都是叛逆的少年。就像汪國真說的：要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。我的內心似乎更堅定瞭。
明天，明天。
紅艷的晚霞如期而至，濃薄的霧氣沒忘記給大地披上一層灰色的熒幕。我趁著夜色，拱開瞭豬圈門，玩命似的往斷崖飛奔，迎面來的是涼爽的清風。逃跑時我回頭望瞭一眼，看到瞭我的母親，從她的眼神裡我看到的肯定的目光，似乎是我做瞭她想做卻又不敢做的事情。
斷崖的清風不像豬圈，豬圈裡的風夾雜著濕氣和污臭。我擺正瞭狼的英姿，不斷嗥叫，因為我戰勝瞭我的宿命，我順從瞭我內心的靈魂。
心裡有個聲音一直在嘀咕：“你戰勝瞭你自己的宿命，多麼值得啊!”
夜幕下的斷崖，依稀可見幾顆星星，這勇敢的靈魂花，此時此刻，開得到處都是。
考生同學“化身為豬”，暗合當年魯迅“鐵屋子”的寓言，此文立意甚高。用“思想——逃逸——自由”的線索統領全文，結構也精巧。整體文字流暢自然，用詞不浮誇，斷句有節奏，可見該考生在文字上經歷過較多的自我訓練，所謂語感。略顯不足的是，引用過氣心靈雞湯大師汪國真的警句，格調不夠高遠，未能給整篇加分。至於“斷崖”，亦屬殘酷青春敘事，沒必要苛求。整體而言，屬於一個“合適的滿分”，貼切寫出瞭正處成年期、追求思想獨立期的青少年所思所想。
——袁復生《瀟湘晨報》周末副刊版主編
作者采用擬人的手法，運用第一人稱來構思全篇，寫一頭豬無法接受祖輩的宿命，決心從豬圈中逃出去，並最終出逃成功的事情。文章心理描寫細膩逼真，將一頭豬的思想和情感一一展現出來，讓我們在閱讀中，由同情轉為敬佩，從而油然地生出贊賞之情。另外，作者善用隱喻，如“狼”這一意象的反復使用，暗指豬心的叛逆。
作為一篇記敘文，難能可貴的是，作者能夠很好緊扣主題來敘述，使文章的內容與作文材料之間形成關聯。作為一篇應試之作，作者在文中能夠如此大膽地展示自己的想象力和創造力，實屬不易。——雅禮中學骨幹教師胡嶺(參與湖南2013年高考作文評卷工作)
本文選材新穎，從一隻豬的視角展開對於“值得”的看法，讓人耳目一新，容易抓人眼球，必定會給略顯枯燥的看卷過程增添一絲趣味。其次，文章將主人公的心理描述得十分到位，短短八百字卻將其思想轉變刻畫得入木三分。不得不提的是作者熟練的對比手法，主人公與其祖輩們的對比，與其他豬的對比，與其說是為瞭飽滿情節，不如說是給勇於變革者以極高贊美。
——湖南一高考考生
作者有著超高的命中率，首先是用詞準確，每一處描寫都落到瞭實處，樸實的語言保證瞭彈無虛發。對事物特征也抓得很準，比如，對豬的生活進行概括，好吃好睡、漸漸膘肥、卻壯不起來，就抓住瞭豬的眾多特征中比較生動和具有代表性的一個。最重要的是這樣一種天賦——對節奏和每句話出現的位置，有著直覺般準確的判斷，例如這個精彩的開頭，直接而果斷，“我是一隻豬”就像一個出現在最準確位置上的最準確的音符，它定下瞭全篇的節奏和基調。
——彭劍斌，小說傢，著有短篇小說集《我去錢德勒威爾參加舞會》
宿命本是天註定，卻又奈何不瞭你我。我們以旁觀者的身份看待文中事，一不小心卻成瞭文中人。
——長沙市21中高二K1102班學生李達
高分
心有猛虎，細嗅薔薇
鴻鵠一心展翅騰飛，在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風雨兼程，直擊山之巔、海之角;父子桌前相守，一時薔薇香溢，寧靜安然，生活於細碎之處盡現美麗清新。
我心有猛虎，卻細嗅薔薇，兩者兼二為一，何樂而不為?
“九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生!”蘇子心中自有虎嘯龍吟，如那追逐巔峰的蒼鷹，手持刀劍，鋒芒逼視，然盡管無畏如他，也依然不忘在征服的途中追憶亡妻“十年生死兩茫茫”，也依然擁有享受生活寧靜安詳的勇氣，長嘆一聲“此心安處是故鄉”!
追求但不苛求，既有猛虎吟嘯，也任薔薇盛開。
雨果曾言：讓內心住著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。而林徽因卻嘆道：真正的平靜不是遠離車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。不因為一心追夢而忘卻瞭眼下幸福的珍貴，又不因適意的享受而拒絕讓自己經受磨礪，巨龍與心籬同樣寄居在心中，彼此安然無恙，共同挑起我們真正向往的生活。子曰：修身，齊傢，治國，平天下。追求遠方與活在當下絕非矛盾，而是一種循序漸進的過程，為何非要拆散彼此，而不坦然接納呢!
享受生活之美，樂在礪煉之痛，猛虎與薔薇，交相融合。
被譽為“鐵娘子”的撒切爾夫人一生風華絕代，譽響全球，然而她臨死前卻自責與悔恨於對子女的疏忽。陸遊心懷天下，悲憫蒼生，時刻吟唱“此身難料，心在天山，身老滄州”，卻痛苦縈心，無法自釋;孟夫子雖能“紅顏棄軒冕，白首入松雲”，卻也嘆恨於一生碌碌無為，遺憾終老。此乃為何?他們無法做到像蘇子般收放自如，不是猛虎的嘯叫占滿瞭耳際而不聞花香，即是沉溺於薔薇的愛撫而難以自拔。我們需時刻在心中擺放天平，保持最真實幸福的自我，即使猛虎因傷痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使薔薇迷醉麻木本心也能怒號以警醒。
猛虎與薔薇，平衡心靈，度量幸福，此生若此，心甘情願。
我心有猛虎，卻細嗅薔薇。無論是搏擊長空的巨鳥還是樂在平靜的父子，都一樣幸福美好，真實可貴。
我願樂享有兩者，充實真正的生活。
作者簡述兩則材料，巧妙地嵌入“猛虎”與“薔薇”的意象，在此基礎上，筆鋒一轉，道出自己的觀點，即“猛虎”“薔薇”兼二為一。
然後，作者圍繞這一觀點，層層遞進，加以論述：選用蘇子之例，言其追憶亡妻卻依然安享寧靜，這是“猛虎”“薔薇”並存，為第一層;引用雨果名言，聯系林徽因的話語和儒傢的觀點，旨在說明苦中有樂，追求遠方與活在當下並不矛盾，這是“猛虎”“薔薇”交融，為第二層;接下來，反面用例，以獨到的眼光評點撒切爾夫人、陸遊和孟浩然，指出在心靈之中須平衡“猛虎”“薔薇”，並上升到幸福層面，彰顯瞭人生觀和價值觀，這是第三層。最後，作者再次回扣材料，與前文形成呼應，重申觀點，結構嚴謹自然。
——雅禮中學骨幹教師胡嶺
叩問心靈
汪國真曾有言：“要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。”
誠然，人生中追求無止境，幸福無大小。然而，肯定這份追求，這份幸福，隻需在夜深人靜時，叩問自心，當聽到那句——“我願意。”一生無悔，足矣!
嵇康，一朵空谷的幽蘭。那時，一把鐵錘劃過天際，擊於石器之上，濺起萬點火星，瞬間匯集，光芒萬丈。那時，面對宦海沉浮，他沒有淪陷，面對司馬集團的威脅，他沒有屈服。那時，朋友入仕，他寫絕交書;生命將終，他獨奏《廣陵散》。他就如打磨的鐵器，堅韌自強，即使磨難重重，也不會動搖自己內心世界高潔的追求與堅守。不論結果，叩問心靈，隻道一聲“我願意。”
能於熱地思冷，則一世不受淒涼;能於淡處求濃，則終生不受枯槁。
古來聖賢，不乏落寞失意之人，隻因他們在那“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”的污濁社會中能夠堅守自己的心靈，堅守自己的追求，不為他物所主導。於是成就瞭陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的那份充實與幸福;成就瞭歐陽修於深山與民同樂的高潔情懷，成就瞭范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的博大胸襟……往事如煙話滄桑，相信在抵過千百般困難後，他們叩問心靈，會振臂齊呼：“我願意!”
海子曾說過：“要有最樸素的生活和遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遙馬亡。”如今，在這物欲橫流的社會中，有多少人汲汲於富貴而出賣瞭他們的心靈?有多少人追逐於名利而典當瞭當初的追求?
當“幹露露”們唯財是舉，當“郭美美”們嘩眾炫富，仍有一些人在自己的人生道路上拼搏著自己的夢想與追求，提升瞭自己也造福瞭社會。“殲—15”號總設計師羅陽在飛機制造完成之瞬間，累倒在瞭甲板上最終不幸去世，他沒有太多的錢財，他也不渴求過多的名利，隻想把一生的精力奉獻在追求上，他做到瞭，他是幸福的，相信他在倒下的那一刻，內心仍然堅持自己的理想，一聲“我願意”從他內心發出，感動瞭無數國人。“才道霓虹君已去，英雄長存海天間!”
“身有疾病，必能治愈;心有憂傷，誰能承當?”這是《聖經》中的一句箴言。多少次，我們叩問心靈，才知道追求的真正涵義，無關乎結果，隻在於那一次次拼搏不屈的過程，幸福亦如此，不是靠金錢與名利而堆砌，而是追求後那一份心靈的充實，滿足與寧靜。感動中國人物劉偉，身患殘疾用生命奏出華美的絕響;從小就不幸得小兒麻痹癥的鄉村女醫生，多年來從未向命運屈服，伏在丈夫背上，夫妻倆行走於大山間，為村民們治病開方。不解的人們想必會問：“值得嗎?”而答案已在他們的心中，三個堅定的字——我願意!
司湯達說：“我從地獄來，要到天堂去，正路過人間。”人間風雲變幻，世事無常。然而，風物長宜放眼量，隻要無愧於內心，一生，安矣!
叩問心靈，“我願意！”
本文以名言開篇，切中兩則材料的交融點——“幸福”，然後以此為契機，探討幸福觀，即“一生無悔，足矣”，在此作者添加“我願意”一句，在形上呼應材料，在意上引出主題，可謂一舉兩得。
正文部分，作者以古人切入，先談嵇康，以繁筆展示其不屈的一生，以“叩問心靈，隻道一聲‘我願意’”為結，點明其幸福之所在，然後在面上鋪開，陶淵明、歐陽修，范仲淹等人一筆帶過，形成眾星拱月之勢。然後，作者以海子的名言過渡，引出現實中的種種不良現象，具備瞭較強的現實意義。
整篇文章反復使用“我願意”一句，不僅強化瞭觀點，也使得行文緊湊，不枝蔓。
——雅禮中學骨幹教師胡嶺
惟願此心無怨尤
總有些生命，酣暢淋漓地恣意揮灑，哪怕遍體鱗傷。亦有些生命，寧靜淡泊地安於一隅，哪怕無波無瀾。
無論如何抉擇，隻要心中無怨無尤，一句輕描淡寫的“我願意”便有瞭九鼎千鈞之力，不容他人置喙。如人飲水，冷暖自知。惟願本心充實滿足，無悔自己的決定，便是無憾。
托山為缽，剪水為衣，渺渺若垂天之雲，悠悠自來去。這便是莊子。他是如此飄忽不定琢磨不透，他穿行於山林間，沉浮於雲氣中，縱使生活貧困潦倒亦不移本心。他垂釣於濮水之濱，楚王派人尋他入朝為相，“願以江山累矣!”話說得如此懇切竭誠，而莊子卻吝於回頭。他凝視著水底匍匐的一隻龜，笑言：“龜是願意被人供養在廟堂裡還是願意自由地爬行在泥地裡呢?”對曰：“後者。”莊子笑瞭：“往矣，吾將曳尾於塗中!”或許有人為他放棄高官厚祿而安於貧窮感到不解甚至不值。然我卻為他拍手稱快，他遵循瞭心的召喚，不被浮雲遮蔽瞭雙眼，堅持自我。孤寂卻不孤獨地看守著他心靈的月亮樹——詭譎難測，卻自有一番風骨。
與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶，不鞋而屐的魏晉名士。在那愁雲慘淡的天幕下，他們不願循規蹈矩明哲保身，而是縱情狂歌，舍生忘死，他們白眼向權貴，折枝為美人，生命隨心綻放得如此絢爛，光耀千古。當洛陽東市刑場上奏起那廣陵散之絕響，那亦是嵇康內心的絕唱：“此身雖隕，此心無怨尤!”真名士，自有一派清峻超絕的風流。
於此番熾烈壯闊的生命相反的是另一種安然，二者的共同之處就在於內心的答案：“我願意。”
李叔同舍下塵緣，斬盡俗絲，遁入空門成為弘一法師。此舉令多少仰慕其才華的人唏噓不已。然他卻是無怨無悔地從心而行。“明鏡止水以定身，青天白日以成事，光風霽月以待人”，這般偈語便是他心靈的寫照。倘若他不割舍紅塵紛繁事，或許會為後人留下更多璀璨的繪畫與篆刻作品，但又何來他圓寂前發自肺腑的“華枝春滿，天心月圓”?
陶淵明“誤落塵網中”，終是抵抗不瞭心底聲聲“歸去來兮”!而後“采菊東籬下，悠然見南山”。林逋厭倦污濁官場，終是隱於西湖之畔，梅妻鶴子，飄然不群。沈復沒有“人間百姓仰頭看”的鴻鵠之志，隻是隨心生活，記錄日常的一次出行或僅僅是一塊石頭，便成瞭《浮生六記》……
這般安然的心底的細小滿足，實在不足為外人道矣。
生命僅有一次，但求隨心，勿忘本心。惟願此心無怨尤，惟願你能坦然一笑，道一聲“我願意”。
本文開篇便用一組對偶句，分別取意於第一則材料和第二則材料，展示兩種不同的生活取向和價值選擇，然後道出中心論點，“惟願本心充實滿足，無悔自己的決定，便是無憾”。可謂水到渠成，自然流暢。然後詳寫莊子的事例，造語典雅厚重，再寫嵇康在東市刑場上奏起那廣陵散之絕響，用語簡潔，一為“風骨”，一為風流，但一一指向熾烈壯闊的生命價值。然後，走向另一面，寫“安然”，選擇李叔同為例，運用假設論證，做詳盡分析。最後，照應標題，以勿忘本心統攝前文，強化瞭文意。
本文采用總分總的結構來寫，思路清晰，首尾圓合，顯盡從容。
——雅禮中學骨幹教師胡嶺
猛虎與薔薇
英國詩人西格夫裡·薩松留下瞭一行不朽的詩句來描述自己的心靈：我心中有猛虎在細嗅薔薇。
誠如斯言，在一個人的心中，猛虎代表著剛勁、激烈、奮鬥，薔薇則暗示著柔和、寧靜、平淡。一個人的心中可能存在這看似矛盾的兩面，但無論哪一面，隻要自己願意，都能活出生命的價值。
記得《少年派的奇幻漂流》中的少年派，他的生命就像一頭猛虎，勇敢、堅強、奮鬥，寒冷、饑餓、風雨、海浪都不能阻止他的步伐，他毅然決然，在太平洋上漂流瞭幾個月。雖然他全身傷痕累累，筋疲力盡，但他的內心卻充實而滿足，他的人生也因此有瞭價值。
也記得那個貌不驚人才華出眾的年輕人，他叫雷鳴聲，他的生活也如猛虎般頑強。為瞭開發一款新的刷機軟件，他一連幾個月都每天持續工作二十個小時以上，終於獲得瞭成功，二十歲出頭就成瞭千萬富翁。
當人們驚羨雷鳴聲的成功時，又有幾人懂得他猛虎般的內心?心有猛虎，他才能不停地奮鬥，無止地拼搏，心有猛虎，他才能蔑視一切困難，掃平一切坎坷;心有猛虎，他才內心實在而滿足，人生才能獲得成功。
猛虎般的人生固然值得敬畏，但薔薇般的人生同樣精彩美好。
還記得豐子愷先生那幅《人散後，一鉤新月天如水》嗎?那畫面上，隻見淡月一彎，竹簾半卷，椅子幾把，剩茶幾盞，子愷先生此時想必在心中細嗅薔薇吧!這種寧靜的幸福，讓人心中無比安適。
薔薇般的人生也是值得歌頌的，因為這種寧靜的幸福，也能讓人體會到生命的真諦。
華茲華斯生活在英格蘭北部的一個小村莊裡，他自稱是“漂流在天空中的一朵白雲”，他不選擇熱鬧的倫敦城市生活，而選擇與金色的水仙花作伴。“凝眼看花又看花，同花共舞天上曲”，他的心中亦有薔薇在悄然盛開，他寧靜、悠然地生活，亦體驗瞭生命的真諦。
華茲華斯正因心中細嗅薔薇，他才雖身處山林但內心依舊滿足，他過他的寧靜生活，也實現瞭他生命的價值。
其實，無論一個人的生活是剛是柔，是奮鬥還是寧靜，是激烈還是平淡，都沒有錯，就如猛虎和薔薇，無論你選擇哪一個，隻要你願意，都能活出生命的精彩。
本文用英國詩人的句子開篇，點題，並分別以“猛虎”和“薔薇”暗指兩則材料，在此基礎上做進一步分析，猛虎、薔薇分別代表什麼，水到渠成的引出中心論點——“一個人的心中可能存在這看似矛盾的兩面，但無論哪一面，隻要自己願意，都能活出生命的價值”。
接下來，作者先是以少年派和雷鳴聲為例，扣“猛虎”進行議論，指出人生在於拼搏和追求;然後以“猛虎般的人生固然值得敬畏，但薔薇般的人生同樣精彩美好”過渡，將議論轉到“薔薇”上，用華茲華斯為例，指出“寧靜的幸福，也能讓人體會到生命的真諦”。
——雅禮中學骨幹教師胡嶺
所向，所愛，所願
種子向往光與熱，所以願意奮力掙紮，沖破黑暗的桎梏;新芽愛戀雨與露，所以願意經受風塵侵擾，舒展葉片;綠葉眷戀於樹木，所以願意陪伴其度過一載春夏秋冬，一輪雨晴雪霧，當它們被問為何如此，不過說一句，“我向往，我愛，所以我願意。”
西邊山腳的鳥兒向往東邊天際的彩雲，所以不顧饑寒風雨，毅然而上。縱使受傷，縱使落淚，在蒼穹之下也無怨無悔。
他便是那樣的鳥兒，費盡一生飛往高處。談遷自幼傢境貧寒，但其人窮志不窮。及近而立之年，他展開瞭國史的修訂工作。探民間，訪古跡，查典籍。前進之路風雨兼程。二十七輪四季鐫刻瞭白紙黑字，也染白瞭鬢角的霜花。他以為他已經看到瞭璀璨的彩雲，卻又有狂風驟雨將其拉下——巨著被偷走瞭。多年心血付諸東流水，命運的折磨讓其快要倒下，但他還向往著那一天啊。於是又是八年，從頭再來，終成《國榷》。
因為向往，所以願意忍受劫難，惟心中之志引導人生之路。而這之中的苦難，便也甘之如飴。
兒子深愛著父親，縱是無言也能靜靜陪伴，不需言語與呼號，物質與欣喜，便也有幸福。
雅士林逋時常執一雙木槳，乘一葉扁舟遊於西湖之上。隔絕瞭金錢與物欲，喧鬧與繁華，惟有註月光為酒，化綠水為詩句，以梅為妻，以鶴為子。世人當然不解，遠離舒適的日子，來這裡過清貧的日子圖什麼?而他卻說：“吾志之所適也，非室傢也，非功名富貴也。隻覺青山綠水與我情相宜。”他愛這空山新雨，愛這碧波淺蕩，便願意拋棄世俗與浮塵，放浪形骸於天地間。
因為熱愛，所以願意趨於寧靜，即使沒有戲臺上的一顰一笑，沒有炊煙之下的歡聲笑語，自然也能給其慰藉。
反觀如今社會，所願真源於所向、所愛嗎?利欲熏心、銅臭擾人，人們多已忘瞭為何在這世上;競爭激烈，身不由己，還有誰能不顧他人言語憑內心做出選擇?向往便攀登吧，無畏險阻;愛便追求吧，不需證明。
那麼，“向心之所向，愛心之所愛，所以呢?”
在具體行文中，作者能夠將作文材料與所選事例有機融合，一方面借出卷者之力，另一方面融自身的素養於文字中，使文章充實而具體。如作者概述第一則材料之後，馬上舉出談遷的事例，鷹“向往東邊天際的彩雲”，“不顧饑寒風雨，毅然而上”，“縱使受傷，縱使落淚，在蒼穹之下也無怨無悔”，談遷“風雨兼程”，“命運的折磨讓其快要倒下，但他還向往著那一天”，“終成《國榷》”，鷹與人之間形成類比關系，一一照應，結合緊密。
本文語言凝練，莊重典雅，滲透著詩詞的美感。
——雅禮中學骨幹教師胡嶺
紙梯
你說你不像別人的父親那樣有本事，你隻是個紙梯，紙梯什麼也做不瞭。
我說我願意，願意帶著紙梯一路前行。
去年冬天，你和母親陪我在北京求學。雪雨紛飛的日子，你一手提著一袋臘肉轉乘瞭三四趟車來到老師傢門口，和老師點頭哈腰說話的樣子和那雙被凍裂的大手我至今記憶猶新。臨走時你一個勁地拜托老師多關照我，似乎把一輩子的謝都在那會兒道盡瞭。
你陪我去購買寄宿用的衣物。結賬時發現少拿瞭一件東西，於是叫你守著購物車排隊等著。回來時，發現你竟坐在一旁的椅子上伏著購物車睡著瞭。側仰著頭，輕聲地打著鼾。往返拿趟東西隻不過三分鐘而已，你竟已如此疲憊，那一刻，我久久站在你身邊，凝望著你，不忍將你叫醒，嘈雜的超市在我心裡突然也寂靜瞭。
十八年來我第一次如此近距離地觀察你——那個在我出生時第一個抱我的男人，那個在我生病時鞍前馬後照顧我的男人，那個對母親說“如果你生個兒子，我們爺倆保護你，如果你生個女兒，我保護你們娘倆”的男人。隨著我的成長已經年近半百。
思及此，我被“年近半百”這個詞語所嚇倒，我無法想象幾十年後你口吐不清，吃飯如同嚼蠟的日子。不知何時開始，你竟變得愛說重復的話，愛隨手關燈。你開始變得邋遢，變得一久坐就體痛，變得爬上三樓都會體力不支。你曾經那麼英俊。我的成長似乎建立在你的衰老上，我成長的養分似乎就是你年輕的生命活力。
“秋風秋草正離離”仿佛就是你的寫照。昔日那個將我扛在肩上的男人如今連提桶水上樓都會氣喘籲籲。
你是一個完美的父親，我卻是一個不完美的女兒。我盡全力讓自己更加完美，隻是為瞭告訴別人，我配做你的女兒。此刻，我在考場上寫下你，我知道，你一定在學校門口焦急地等待著我的凱旋。我給瞭你太多希望，我不想讓你失望。
你曾經跟我說過，你不是大官，也不是有頭有臉的大人物，你不能像別人的父親那樣當個鐵梯子讓孩子越爬越高，順風順水。你隻是一個紙梯，紙梯什麼也做不瞭。
我說，謝謝紙梯，讓我比別人堅強，比別人完美。我願意帶上紙梯一路向前。
該篇最大的貢獻就是創造瞭紙梯這樣一個意象，它既是具體的，我們腦海裡甚至能浮現出一架用紙折的梯子的形象，又是具有深意的，甚至影射瞭一種社會現象……感情真摯，這又是該文的另一特點，行文的自然和口語化創作保證瞭這種感情被最大限度地傳達出來，絲毫沒有失真，“你曾經那麼英俊”，就像面對著父親時舌尖滑落的低語。最高明的是結尾對考場的提及，乍現瞭寫作的現場感，回憶中紛繁長出的時間和空間頓時回歸到最具當下意味的一個點上。
——彭劍斌，小說傢，著有短篇小說集《我去錢德勒威爾參加舞會》
願從本心
或動如驚雷疾電直上九天，或如處子默而無言停泊傢港。攀山者和念傢者不約而同地說出那句“我願意”，都是如此堅定。
何者?從其本心而已。
在你我的本心中，潛藏著許多。若情感：兒女之情，手足之情，傢國之情，故有沖冠一怒，雙肋插刀，憤而投筆，血薦軒轅。
違背本心的情感，有手足相殘，同室操戈者，登臨金字塔高點，數不盡妒忌與艷羨，萬人簇擁過後，惟有孤獨的長眠。背叛本心的人，本心會給予他雙倍的失落與孤獨。
反之，若清末舉人汪笑儂，風雨飄搖，江山寥落，他竟棄文從戲。所謂倡優並舉，意在寫京劇藝人的身份地位低下如妓女，汪不顧鄙夷謾罵，不顧練戲之艱，以時政入京劇，開創新劇，意在以這種古老的方式喚醒國民。在他名動天下，嘉獎如紙片飛來之時，他那顆早已經受風霜拷問的心在願景實現後該是如何的歡欣與滿足，傢國之情，不正是本心嗎?
指路燈，登天索，領航舵——那是你我本心中的理想。請聽從本心理想的召喚，揚帆遠航吧。因為沒有會比這個讓你更堅定，更願意為之奮鬥。
年輕是珍寶，但社會嘈雜的音樂，迷醉的燈光遮蔽瞭本心的投影，所以迷茫，揮霍青春。半途而廢，中道易轍者大多在此時一聲嘆息，掉頭或幹脆坐在地上。
是時候尋找自己那份本心的理想瞭。香茗，可飲;禪理，可尋;瓦爾登湖，可遊;浩渺星空，可覽。但這都是手段，真正需要做的是問自己：“最願意的是什麼?”找到它，並為之奮鬥。
然而，以上觀點建立於亞聖先生的石基——人性本善之上，即你我之本心雖千變萬化，仍為善心。追求公正，倡導和諧，弘揚大愛等等。若有人言貪嗔癡，殺伐，虛假等才是其本心，在下不敢茍同。
願持本心之情感，以無悔對待傢人，無愧面對國傢;願持本心之理想，以無懼實現追求，以無畏逐夢人生。
以屈子之詩與諸君共勉：亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。
本文善用文言，如“何者”“從……而已”“奮而投筆，血薦軒轅”“你我之本心雖千變萬化”“願持本心之情感”“以屈子之詩與諸君共勉”，這些詞句入文，使文章少卻瞭幾分俗氣，多瞭幾分雅致，少瞭幾分散漫，多瞭幾分莊重雅致，這表現瞭作者良好的古文功底和文言素養。
————雅禮中學骨幹教師胡嶺
此文以從其本心入題，詳析本心之內蘊，力斥違反本心之惡，力挺堅守本心之美，最後點出本心之基應為善這一核心所在。通篇環環相扣，一氣呵成，層理明晰。文筆亦大氣磅礴，眾多典故巧妙穿插，顯示作者良好的文字駕馭能力，平時閱讀和知識的積累。
成語“沖冠一怒”成瞭“沖關一怒”，“兩肋插刀”成“雙肋插刀”，有些美中不足。
——湖南媒體人
Orignal From: 2013湖南高考滿分作文鑒賞
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